ਜੀਨ ਕੀ ਹਨ: ਅਰਬ ਆਤਮਕ ਜੋ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੌਂ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੈਕਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਨਾ ਤਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ, ਜਿੰਨ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਹੀ ਹੈ: ਜਿਨ ਨੇ 1992 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਨੀ (ਜਿਨੀ —ਰਫ ਜੀਨੀ j ਜਿੰਨਾਂ ਦੀ ਇਕਵਿਕਤਾ ਹੈ) ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਰਬ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ — ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਰਾਨ-ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚ ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਹਸਤੀ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਅਰਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੁਨੀਲਾ ਮੁਬਾਏ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ.

ਅਲ-ਜ਼ੀਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਰੰਭ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਰਤੀਗਤ ਅਰਬ (ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਜਿੰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਆਤਮਾਂ ਕੁਝ ਕੁਕੜੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉਪਜਾ of ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। . ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋਹਰੇ ਪਹਿਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਲ ਜ਼ੀਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ, ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਬਣਾਇਆ sha'ir ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਕਵੀ ਜੋ ਸੀ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਜਿੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਥੈਯਰ ‘ਅਜ਼ਾਹ’ ਵਰਗੇ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੁਬਾਯੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮੀ ਅਰਬ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਨੀ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਥੀ ਸੀ, ਮੁਬਾਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਣੀਵਾਂ ਜੀਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਸਨ. '

ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ( ਸ.ਸ.ਸ. ) ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਬਹੁ ਸੁਰਾਂ , ਜਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਧਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਲ-ਜ਼ੀਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ [ਜਿਨਜ਼] ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਅਲ-ਜ਼ੀਨ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਸ ਪਾਸ 1.6 ਬਿਲੀਅਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.