'ਮੈਂ ਬੇਬੀ' ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਨੂੰਨ ਬਣ ਗਿਆ

ਡੇਸੀ ਜੈਕਸਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਕੋਲਾਜ ਸਕ੍ਰੈਂਚੀਆਂ, ਬੇਬੀ ਯੋਡਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਵੱਡਿਆਂ ਲਈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੱਕ, ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਮਨਮੋਹਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਅਲੱਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
  • 'ਜਿੰਨਾ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ,' ਮੈਂ & ਅਪਸ; ਐਮ ਬੇਬੀ & ਐਪਸ; ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਫੈਸ਼ਨ ਸਨੂਪਜ਼ ਤੋਂ, ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਮਾਹਰ ਹੈਲੀ ਸਪ੍ਰੈਡਲਿਨ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 'ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. 'ਇਹ ਜਨਰਲ ਜੇਡ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਇਕ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੋਨੀਕਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.'



    ਗੂਗਲ ਨੇ ਮਈ 2019 ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ 'ਮੈਂ & ਅਪਾਸ; ਐਮ ਬੇਬੀ' ਕਹਿੰਦਾ ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਦਰਅਸਲ, ਸਦੀਵੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜਨੂੰਨ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ, ਤੋਂ 'ਸੈਨਰੀਓ-ਕੋਰ' ਮੇਮ ਪੇਜ ਅਤੇ 'ਕਿਡਕੋਰ' ਸੁਹਜ ਦੇ ਖਾਤੇ, ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ plushies ਵੱਡਿਆਂ ਲਈ. The ਸਲੋਮੂ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ , ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਂਕੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੌਪ-ਅਪ ਸਪੇਸ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਗਰਮੀ, ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੇ ਸੋਹੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪੂਲ ਛਿੜਕ . ਇੰਟਰਨੈਟ, ਗਲੈਕਸੀ ਅਤੇ ਐਪਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, 50 ਸਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਟੋਬੀ, ਬੇਬੀ ਯੋਡਾ, ਉਸ ਦੇ ਘੱਟ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਬੀ ਗਿਰੀ , ਬੇਬੀ ਸੋਨਿਕ , ਬੇਬੀ ਵੱਡਾ , ਅਤੇ ਬੇਬੀ ਥਾਨੋਜ਼ .






    ਪਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਾਡਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਂਡ ਡੌਲਜ਼ ਕਿਲ ਨੇ ਕੇਅਰ ਬੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੰਨ ਨਾਲ ਆਲੀਸ਼ਾਨ, ਓਵਰਸਾਈਡ ਹੁੱਡੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਸ਼ੇਅਰ ਬੀਅਰ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਲਿਲਾਕ ਬ੍ਰਾਜ ਹਰੇਕ ਕੱਪ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ' ਇਨਕਾਰ 'ਵਿਚ ਟੈਂਕ ਟਾਪ ਚੀਅਰ ਬੀਅਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ' ਮੇਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ… 'ਗੁਚੀ & ਅਪਸ; AW20 ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਬੇਡਡੋਲ ਪਹਿਨੇ ਹਨ. ਸਕ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਬੈਰੇਟਸ ਅੱਜ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਸੁਜ਼ਨ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੇ ਮਣਕੇ ਵਾਲੇ ਬੈਗ ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਫੀ ਲੀਅਂਗ ਅਤੇ ਮੌਲੀ ਗੌਡਾਰਡ ਵਰਗੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਫੁੱਲੀ ਬਸਤੀ, ਟੁੱਲ ਅਤੇ ਟਾਫਟਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਪਹਿਨੇ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਪਲਾਸਟਿਕ. ਵਾਲ ਕਲਿੱਪ.





    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਅਤੇ ਉੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਈ-ਲੜਕੀ ਦੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਟਿਕਟੋਕ, ਡਿਸਕਾਰਡ ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ communityਨਲਾਈਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਜੋ & ਗ੍ਰਹਿ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਮੇਕਅਪ , ਚੋਕਰਸ, ਸਟਾਰ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਸਟਪਸ, ਜਾਲ ਦੀਆਂ ਸਿਖਰਾਂ, ਅਤੇ ਪਿਗਟੇਲ ਵਿੱਚ ਰੰਗਦਾਰ ਵਾਲ, ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ (ਇੱਕ ਲਾ 'ਟਮਬਲਰ ਨਾਰੀਵਾਦ' ). ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੋਕਸ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ , ਟਿੱਕਟੋਕਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਈ-ਲੜਕੀ ਜੈਸਿਕਾ ਫਿਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ '' ਆਈ & ਅਪੋਸ; ਐਮ ਬੇਬੀ & ਅਪੋਜ਼; ਕੁਆਲਿਟੀ — ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਜਨੂੰਨ, ਗੇਮਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਨੀਮੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. 'ਈ-ਗਰਲ,' ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਟੋਇਕੋ ਦੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਨੇ ਗਏ ਇਕਸੁਰਤਾਪੂਰਕ ਧਾਗੇ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਲੀਟਾ ਸ਼ੈਲੀ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕਵੈਈ ਸਭਿਆਚਾਰ on 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ 2019 ਤੋਂ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨ.

    ਈ-ਕੁੜੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਨਵੀਆਂ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਵੈਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਨੂੰ 'ਮੈਂ & ਅਪਸ; ਐਮ ਬੇਬੀ' ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਹਨੀ, ਉਰਫ @cwunchie , ਇਕ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਫੀਡ ਪੇਸਟਲ, ਲੇਸ, ਕਮਾਨਾਂ, ਪਲਾਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਨਰਿਓ ਸਟਿੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੈਲਫੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ 'ਮੈਂ & ਅਪਸ; ਐਮ ਬੇਬੀ' ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.' 'ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਕਿ ਮੈਂ & apos; ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਵੇਂ ਹੀ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਹੋਵਾਂਗੇ.'






    ਹਨੀ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸੁਹਜ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਨਿਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ 2014 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਟੁੰਬਲਰ 'ਤੇ' ਕਯੂਟਸੀ 'ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਪੰਨਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੀ. ਦੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਕ, ਮਿੱਠਾ ਕਾਰਟੂਨ, ਪੇਸਟਲ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਕਵੈਈ ਵਰਤਾਓ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ. ਉਹ ਹੁਣ ਕਲੇਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਡੌਲਜ਼ ਕਿਲ ਅਤੇ ਅਪੋਸ ਦੀ ਲੋਲੀਟਾ-ਏਸੈਕ ਲਾਈਨ ਸ਼ੂਗਰ ਥ੍ਰਿਲਜ਼ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖਰੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਕੱਪੜੇ ਪਸੰਦ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ' ਬ੍ਰੈਟਜ਼ ਜਾਂ ਬਾਰਬੀ ਗੁੱਡੀ ਕੀ ਪਹਿਨੇਗੀ — ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਲਾਬੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਜਾਂ ਨਰਮ. ' ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸੂਮ ਸੁਹਜ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. 'ਬਾਲਗ ਹੋਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ! ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ. '



    ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨੂੰ ਬੱਚੇ-ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ. 'ਕੀ ਬਾਲਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਇਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਸਮਝੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਹੱਲ, ਠੋਸ ਸੰਬੰਧ, ਲਿੰਗ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਸਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ - ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਹੁਣ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ - ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ copੰਗ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ , ਮੰਦੀ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ , ਮੌਸਮ ਦਾ ਤਬਾਹੀ , ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਹਟਾਉਣਾ ਜਣਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ , ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 38 ਸਾਲਾ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੀਟ ਬਟਿਗੇਗ ਨੇ ਫਰਵਰੀ ਦੀ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਟਰੰਪ ਦੇ ਮਹਾਂਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵੇਖਣੇ ਇੰਨੇ ustਖੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ‘ਕਾਰਟੂਨ ਵੇਖਣਾ’ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਐਮੀ ਕਲੋਬੂਚਰ ਉਸਨੂੰ 'ਬਚਕਾਨਾ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

    ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ - ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ - ਇਹ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ ਵੋਟ ਐਡੀਟਰ-ਇਨ-ਚੀਫ਼ ਡਾਇਨਾ ਵਰਲੈਂਡ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ 'ਜੁਆਨ ਭੂਚਾਲ' 'ਚਾਈਲਡਲਾਈਕ' ਮਾਡ ਡਰੈੱਸ ਅਤੇ ਬੀਟਲਮਨੀਆ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਿੰਨੀ ਸਕਰਟਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਇਹ 'ਜਵਾਨੀ ਭੂਚਾਲ' ਇਕ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣ ਗਈ: ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੀਡੀਆ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਕੀ ਜਵਾਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਵਾਨ ਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਚਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਸਤੂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ asੰਗ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਵਸਤੂ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਭੂਚਾਲ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

    ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, 'ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ' ਦੇ ਦੋਸ਼ ਜਾਰੀ ਹਨ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਜੇਡ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ, 60 ਮਿੰਟ & apos; ਮੋਰਲੀ ਸੇਫ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ' ਪ੍ਰਤੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਰੋਧ (ਸ਼ਾਂਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਬੇਬੀ ਬੂਮਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗੰਦੀ ਜਵਾਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ) ਦਾ ਕਸੂਰ ਸੀ. ਮਿਸਟਰ ਰੋਜਰਸ , ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ 'ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਂ.' ਉਸੇ ਸਾਲ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੀ ਟੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਕਹਾਣੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੈਫਰੀ ਜੇਨਸਨ ਆਰਨੇਟ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ: 'ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਜਵਾਨੀ,' ਜਾਂ 18-25 ਸਾਲ, ਜੋ ਅੱਲ੍ਹੜ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੀਮਾਤਮਕ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ. ਉਸ ਨੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਖੋਜ ਸੰਸਥਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ.

    2015 ਵਿੱਚ, ਮੀਡੀਆ ਕਲਾਕਾਰ ਮੈਟ ਸਟਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਹੁੱਲਾਬਲੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੇਬੀਕੋਰ ਅਗਲਾ ਨੌਰਮਕੋਰ— ਸੀ ਜਾਂ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰਾਂ ਓਸ਼ ਕੋਸ਼ ਬੀ ਅਤੇ ਆਪੋਜ਼ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲਾ; ਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਜੁਆਨੀ ਸਾਲਡਸ 'ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ & apos; ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਅਗਲਾ ਕਦਮ' ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਦੋਂ ਲੀਜ਼ਾ ਫਰੈਂਕ ਅਤੇ ਪੌਲੀ ਜੇਬ ਰੈਕੇਡ & ਅਪੋਸ ਦੇ ਜੈਨੀਫਰ ਰਾਈਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, 2017 ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਉੱਭਰਿਆ ਬੇਨਤੀ : 'ਵਧੀਆਂ Womenਰਤਾਂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡ੍ਰੋਅ ਨਾ ਕਰੋ.' 'ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲੋਂ, 'ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ। 'ਪੋਲੀ ਜੇਬਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਬਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਣਗੇ।' ਸੁਪਰਬਾਲਿਸਟ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਬੇਅਰਾਮੀ ਨਾਲ, 'ਬੇਬੀਲੌਕਸ' ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਕਿਹਾ: 'ਵਾਈਬ੍ਰਾਂਟ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪੋਮ-ਪੋਮਜ਼ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਸਭ ਠੀਕ ਅਤੇ ਗੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ' ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਨੇ 'ਯੁਵਕਕਵੇਕ' ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸਾਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦ .

    ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੇਬੀਕੋਰ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੁਝਾਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ. ਅਤੇ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਜਾਣ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੈਰਾਨ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚਮਕਦਾਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਕਲਿੱਪਸ ਪਹਿਨਦੇ ਹਾਂ, ਮਾਈਨਲੈੱਸ ਪਿਕਸਲ ਗੇਮਜ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਤਾਮਾਗੋਟੀਸ ਨੂੰ ਆੱਨਲਾਈਨ ਆੱਰਡਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਹ ਥ੍ਰੋਬੈਕ ਸਾਡੀ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਸਮੂਹਕ ਡਰਾਂ ਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. (ਜਾਂ, ਜ਼ੂਮਰਜ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚੇ ਸੀ). ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤਕਨੀਕ ਵਿਚ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਰੂਸ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ 2015 ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਘਟੀਆ (ਜਿਵੇਂ 'ਜਿਵੇਂ' ਜਾਂ 'ਵਾਂ' ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ 'ਹਮਲਾਵਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਦਬਾਅ (ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ)' ਦਾ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

    ਸਮਾਜਕ ਗੜਬੜ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ & lsquo ਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ, ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਜੁਆਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਕੇਅਰ ਬੀਅਰਜ਼ ਹੁੱਡੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੀ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਐਨੀਮਲ ਕਰਾਸਿੰਗ ਖੇਡਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ ਜਾਂ ਉਭਰ ਰਹੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਏਐਸਐਮਆਰ ਦੁਆਰਾ ਘੁੰਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ llਿੱਡਾਂ ਕੇਕ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਬਿਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਪਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬੱਚੇ ਬਣਨਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.